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IVT论坛53期:东亚学问与东亚现代化之间的关系

halker 2005-05-18 学院资讯 0 评论

512日晚上,星空晴朗,凉风清徐,53IVT论坛如期举行,报告厅内座无虚席,IVT论坛上,苏州大学社会学院的姚传德副教授来为大家作了题为“东亚学问与东亚现代化的关系”的主题演讲。

自“19世纪以来东亚地区的巨大变化和现代化的快速发展”到如今的“东亚跨世纪的巨变与重新崛起”让人们联想到这一过程中外部和内部因素之间的作用以及拥有着怎样的相互联系,其中内因就是面广精深的学问,中国的儒家思想则更是作为了一个典型,主讲人姚教授就以其为例,贯穿始终,给大家剖析了学问对现代化发展的影响。

首先,主讲人就新学问运动时期鲁迅的“民族自卑论”对新中国成立后的领导人在文革阶段犯的某些错误的深远影响,试图说明“孔孟之道”不是无稽之谈,而优秀的传统学问遭到了破坏与摧残。接着分别列举出日本的“明治维新”史无前例的成功和韩国实现“市场经济”这两个事例回顾了东亚这两个国家的现代化起步,然后姚教授站在宗教的度上看学问,其中又分为3个立足点:1、国家发展 2、学问圈 3、种群,并通过中国与其他国家的比较,从而证明了:儒家思想——中国学问的优越性所在。

而后,主讲人又给大家先容了儒家思想精髓的三个方面内容:首先表现在“理性思想”上,其中又要求“实事求是”根据利害关系“择善而从”,力求讲道理,有理性原则,这方面与西方分化也很接近;其次,儒家思想“强调常识”,姚教授又摆出了西方古代历史中的例子——擅长工商业的雅典远远发达于以农业为主的斯巴达;还有一个重要的精髓就是“没有排外思想”,主讲人幽默地用“见多不怪”4个字概括,那么其它两个方面分别是除旧动机和合协性。

姚教授从历史学、社会学、哲学等多方面为大家阐述了在不同历史时期,不同学问氛围下,各地所呈现出的不同形态与发展路向,实际上也高度赞扬了中国的儒家思想学问。

最后,论坛在热烈的掌声中结束,全体同学均有序离场。

 

 

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